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  • 修行法门中,念佛求生净土最为殊胜

    虚妄’牢牢把这句佛号抓住,这是智慧。(摘录净空法师开示)   教主释迦牟尼佛有先见之明,因忧虑众生无力自救得解脱,而宣讲《无量寿经》、《观无量寿佛经》、《阿弥陀经》等法义,劝人修持读诵。只要虔诚持...  修行法门中,念佛求生净土最为殊胜   作者:林慈超居士   近来有几位师姐问我:你对超拔幽冥世界众生之法颇有研究,而且常常获得相当的效果,那么是否要追随地藏菩萨留在人间度众呢?   我回答...

    林慈超

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  • 净宗印光大师光辉照人间

    倡导念佛法门的教导,对照自己,鞭策自己。多数僧人还利用业余时间“打坐”念佛(有五名僧人过午不食),长期以来,坚持求精进,修苦行。所以说,西方净苑念佛堂,成为学习印祖净宗思想之典范。“众生,障深根钝,净土一,三根普被,利钝全收,是最方便的法门。”因为印光祖师从佛法与众生根机的对应角度,为引导我们脱离苦海而提倡专修的念佛法门。故而,现代修净业的人愈来愈多,而印祖净宗思想的光辉业绩,则在二十一世纪的...

    空法师

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  • 印光大师盛赞善导大师

    名一行。不观“众生,神识飞扬,心粗境细,观难成就。大圣悲怜,特劝专持名号,以称名易故,相续即生”之言乎? (增广上.覆崇明黄玉如书) 婆心亲切,慈悲至极 《观经疏》,阅三遍。善导和尚专以平实...不测者。汝认做舍身,可怜可怜。此与愚人以佛涅槃为佛死,同一知见。 (三编下.覆温光熹居士书十) 佛声广播,化导普广 善导法照,特阐莲宗,普令凡夫,同出樊笼。 末世众生,断惑匪易,惟此一,堪为怙恃。...

    佚名

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  • 求法与防魔

     释尊示涅磐期的开示:  释尊已于王舍城示涅磐期。执金刚神特问:“众生持明法要。”佛云:“众生福薄,南阎浮提中,恶毒鬼神与诸天魔,兢相为患;震旦尤甚!善根众生,可持陀罗尼以防卫之。但持...的话,如果假传圣旨,要负严重的因果责任。退一步来说,就算言明,也不应公开。特别是现值时期,众生福薄,邪见者多,纯洁者少,卢将“五尘灌顶公开,目的何在?  有一行者见了卢公开的“五尘灌顶”之后,...

    杨佛兴

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  • 心密三祖元音老人传略

    诸方佛净土,实合禅、净、密为一体之大法也。释迦文佛在此宗法本《佛心经亦通大随求陀罗尼》上说:此众生了生脱死最当机之,仗佛密咒与手印之慈力加持,修之既能迅速消障开慧,圆证菩提。也可假第四印之功力往生西方极乐净土,还可随愿往生诸方佛土。可见此法乃以禅为体、密为用、净土为归,摄三宗为一体,适合众生修习成道之大法。   师又道:参禅全凭自力,学人须起疑情,全力参究,方有入处。如疑情难起,即不...

    不详

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  • 正确认识地藏王菩萨

    rx4=Q  恶业报经」。同时,您也可以修持地藏心咒和灭定业真言。其中最特别、最难得的,就属占察善恶业报经的密行忏法和木轮相法的修法,这是地藏菩萨专门为众生之生活、修行、一切事物所设计出来的特殊法门...并舍邪归正,于是便分身百千亿万,广设方便加以教化救度,其有未调伏者,随着我们生生世世所造的各种恶业,在三恶道中受苦受难,而地藏王菩萨便承担了本师 释迦牟尼佛涅盘前的重托,广设方便加以救度,悉使...

    不详

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  • 道信大师的念佛观——以《入道安心要方便法门》为中心

    念佛,他们最大的理由就是“众生,境细心粗,观想念佛、观像念佛都很难得到真实利益,唯有持名最为当机”,实相念佛又不是一般的人能够做得到的,所以,只有眼巴巴地看着持名一在流传,也顾不及能否得到真实受用了,这是何等可惜的事啊!其实,道信禅师也看出了众生的根机浅薄了,所以他对观想、观像两种念佛方法,连提都不提,转而提出了“觉观心念佛”,在持名念佛与...

    达照法师

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  • 持名念佛与实相念佛之统一(一)—本愿即心持名念佛的提出

    大利益,但那毕竟不是大部分众生所能做到的。因此古来大德才要不厌其烦地,广演净土教法以令净土行者断疑生信,不生退却地精进用功7。对一般恼重慧浅之人,若不能以深入的佛法,给予开导念佛的用心方法,则往往...不待言。然自力的修行解脱,对极大部分的众生来说,却不是一件容易的事,尤其身处的五浊恶世,欲能世世不失人身,且精进不退于佛道,更不是一般凡夫所能。例如昙鸾大师在《往生论注》中论难、易二种修行时即指出...

    释法藏

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  • 何谓谤法

    经典首先提出,于真法师毁谤所修。首先众生,有邪师有真师。对于真正如的法师诽谤才会是谤法。何谓真的法师呢?其宣扬的道理、秉持的见解是符合世尊的教导,这才是真的法师。如上面提到的,如果谤法,当然不会...的佛弟子、要尽力避免上述种种言行。如果曾有,要认真忏悔。以免果报。对于众生而言,世尊的开示无比珍贵。为众生不犯重禁故。 附:法师这个词,经典上的含义和我们说的不同,现在社会上法师特指出家...

    不详

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  • 杨佛兴答北大学生问

    只受了简法,必要时可吃三净肉。  问:长期修法却未见任何法效,如何保持信心?  师答:首先,你要检查一下自己有没有按照“四心”来修持。释迦牟尼佛即将入灭,在王舍城示涅 期,执金刚神起来问佛:“众生持明法要”,佛答:“众生福薄,南阎浮提中,恶毒鬼神与诸天魔竞相为患,震旦尤甚。善根众生可持陀罗尼以防卫之。但持陀罗尼须具四种心:一清净心、二至诚心、三精勤心、四报恩心,才能速收法效。”长期修法而没...

    不详

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